En Nahui Ollin los jugadores interpretan a europeos y nativos americanos desde la llegada de Colón (1492) hasta inicios del siglo xvii (1600).

En este juego de rol de Ricard Ibañez, los jugadores interpretan a europeos y nativos americanos en el periodo comprendido desde la llegada de Colón (1492) hasta inicios del siglo xvii (1600).

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Históricamente, en este periodo se consolida la exploración, conquista y colonización de América. Son los años de la conquista de los imperios azteca e inca, de la quimérica busca de El Dorado, de las revueltas indígenas para recuperar su orgullo y su libertad, de los conflictos entre españoles que en ocasiones terminaron en batalla e incluso, en el Perú, en una guerra civil.

Son años en los que se mezcla la historia con la leyenda, el mito con la realidad, la generosidad con la avaricia, el idealismo y la bondad con el egoísmo y la crueldad. Es un choque de culturas en un mundo nuevo y convulso donde cualquier cosa puede suceder.

Y por si esto no fuera poco, los recién llegados, los españoles, imponen su dios a las culturas americanas y prohíben los viejos ritos. Y los dioses americanos no pueden protestar, ya que se sacrifican para alzar el Quinto Sol. Los dioses ya no pueden proteger a su gente, ni de los españoles ni de sus enemigos ancestrales: los entes enemigos de los hombres que fueron desterrados tiempo atrás. Ahora, los desterrados pueden volver, y su hambre de vidas humanas no se saciará ni con indígenas ni con europeos.

Pero no solo hay desterrados en el Nuevo Mundo. Infinidad de criaturas pululan la tierra. Muchas veces no se mueven de las selvas y los páramos. Otras, sin embargo, se acercan a las poblaciones humanas en busca de alimento, diversión o de ambas cosas.

Por último, hay otra cosa que los españoles y otros europeos se van a encontrar en este Nuevo Mundo y que no esperaban: la vieja magia chamánica, la magia de los hombres sabios en contacto con las fuerzas de la naturaleza, la magia que hace tanto tiempo fue desterrada del Viejo Mundo. Aquí, en este mundo nuevo, aún funciona. Y hay indígenas que saben de sus secretos y están dispuestos a usarla.